近日，糖水武汉的爷爷意别糖水爷爷因遭网暴放弃生意准备回老家了。30多年前，遭网争伤糖水爷爷老谢从河南固始老家来武汉打拼，暴放最初靠卖菜为生，弃生后摆摊卖饮品。让口人“免费续杯”坚持了17年，害温3年前才从一杯一元涨到两元，良老且老人小孩免费。糖水但人红是爷爷意别非多，糖水爷爷网络走红后，遭网争伤却被一些网友质疑不戴口罩、暴放不戴手套、弃生食材不干净，让口人甚至造谣他子孙不孝。害温这样的攻击是残忍的，于是老谢告诉大家：“我现在不做了，大家别去找我了，我不在那摆摊了。”（）

在各种网红饮料“非富即贵”的市场上，“两块钱随便喝”很难得，也成了一个城市的独特风景线。无论是红豆汤、绿豆汤、银耳汤还是米酒，两块钱的定价，想必是压制时间和人力成本的结果，这意味着个体的利润牺牲。曾有人问：“这能挣钱吗？”老谢笑着回应：“不图赚钱，喝好就行。”有人劝老谢涨价，但老谢说“两块就挺好”。这个“挺好”，是良心的体现，也是老谢被很多人称为“好人”的原因。

提起那些不好的言论，老谢说：“那你咋办呢，不做生意算了，我做生意了他又找我，这不好那不好。他图赚钱，他没考虑我们可怜。你直接找我跟我讲，不就可以了，你把（我）孙子气的在屋里哭……”从这番话中，可以感觉到他的无奈。质疑食材不干净，可以让相关部门去检测，但到造谣老人子孙不孝，尤其在一众键盘侠加入之后，这样的口水之争已经不止停留在食品安全上，它变得复杂，甚至无界。当那种杂糅了各种情绪的质疑和猜测、造谣，偏离了原有的讨论主题，上升为群体性的网暴时，将会淹没一个人的生存空间，让置身其中的人百口莫辩。

一群置身事外的人强行进入事件的“漩涡地带”刷存在感不说，还搜罗各种“罪名”强加于他人头上，这是被网暴者的不幸，也可能成为一个社会的难以承受之“重”。如果打着追求真相和正义的旗号，主观臆测，无中生有，通过颠覆公众普遍认可的价值观、“扳倒”社会评价的支撑物，显示自己的“过人之处”，获得隐秘的快感，这是轻浮、伪善人格在网络时代的显现，让人无法接受。更何况，无理取闹、造谣生事，早已碰触法律底线。

恶语喧哗，好人退却，令人唏嘘、愤懑。目前，糖水爷爷打算回到家乡，这是他试图摆脱伤害的方式。但人心深处所留下的伤口，可能难以复原。何况并不是每一个人都有“后路”可退、并不是每一次后退都能复归平静与安然。人言可畏，还在于它不分现场和后场。

我们也许难以说服糖水爷爷再勉力坚持一下，但是我们至少可以为他发言、为他澄清，明确好人的合法生存空间。糖水爷爷说回老家了也会找点事做，那么，舆论的支持，相信也是他安度晚年、重新开始一场人生叙事的一份力量。

当然，我们还可以给他一个大大的拥抱，让他知道，这个社会的多数人深深爱着他这样的好人，他并不孤单。

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